하나님을 알지 못한 사람들 인간 속에서 활동하시는 하나님은 어떤 분이신가? 허버트 케인은 하나님의 선교 활동에 대해서 “첫째는, 물리적 우주의 창조주이며 보존자이시다. 둘째는, 도덕적 우주의 통치자이시며 재판관이시다. 셋째는, 열국의 왕이시며 통치자 이신 하나님이시다. 넷째는, 이스라엘의 아버지시며 구원의 주이시다.”라고.” 말했다. 하나님의 명칭은 성경 속에서 하나님의 명칭에 대해서 다양하게 사용되고 있다. 즉 복합명사로서의 엘(El), 여호와(Jahweh), 만군의 여호와 그리고 멜렉(Melek)이다. 그러나 필자는 두 가지 명칭만을 언급하고자 한다. 엘로힘(Elohim) 이라는 용어는 강조나 권위, 위엄 등을 나타내는 장엄 복수형으로서 이해할 수 있다. 그것은 모든 신들의 단일화의 결과를 의미하는..

하나님의 뜻은 인간의 구원 조귀삼 교수(한세대 선교학) 하나님의 뜻을 묻는 사람들이 많다. 하나님의 뜻을 자의적으로 해석하여 오히려 그분의 뜻을 거스리는 일을 할 때가 많다. 복잡하고 힘든 시류 속에서도 2017년을 맞이하였다. 이러한 상황 속에서도 우리 성도들은 신앙의 목적인 하나님의 뜻을 구하는 삶을 추구하는 것이 무엇인지 생각해 볼 필요가 있다. 하나님의 뜻은 인간을 구원하시는 것이라는 것이다. 오늘 필자는 피터 바이어 하우스가 주장한 세 가지의 ‘하나님의 구원 계획의 해명’에 대한 이론을 소개함을 통해서 하나님의 뜻을 다시 한번 생각해 보고자 한다. 첫째는 믿음과 이해이다. 교회가 충만하게 영적으로 성숙하고 싸움을 통해 얻은 성경의 구원 진리 안에 흔들리지 않고 존립하도록 하는 것이 사도의 가르침..

복음적 상황화에의 제언 조귀삼(한세대 교수) 복음은 상황화의 과정을 거쳐서 문화 속에 자리 잡게 된다. 하나님의 창조 이후 존재하는 모든 것들은 상황화의 과정을 거쳐서 현재에 이르고 있다. 이러한 상황화의 변천 속에서 복음과 상황을 처리하는 문제는 선교사역에 있어서 중요한 요인으로 자리 잡고 있다. 상황화 라는 단어는 ‘선교들(missions)’이라는 개념과 함께 복음, 전통, 문화 및 사회적 변화들의 요소들을 포함하고 있다. 1970년대에는 타문화권 속에서 복음 전파와 교회 개척의 원칙을 위해 교육가와 선교학자들 간에 상황화의 문제가 대두되기 시작하였다. 1972년 세계교회협의회 내에서는 신학교육기금(the Theological Education Fund)의 책임자인 쇼키 코(Shoki Coe)와 Ah..